هذا كله لا يجوز. فإن أعانهم على مسلمين فهذا تولي ومظاهرة، وهي ردة. وإن كان دخوله معهم دخول إقرار ورضى فهذه ردة ".
المصدر: المعتصر شرح كتاب التوحيد ، للشيخ علي بن خضير الخضير،(46).واتە: حوكمی چوونە ناو حیزبە عەلمانییەكان یان كافرەكان چییە ؟
ئەمە هیچی دروست نییە . چونكە ئەگەر یارمەتییان بدات لەدژی موسڵمانان، ئەوە پشتیوانیكردن وسەرخستنە و، بریتییە لە هەڵگەڕانەوە . هەروەها ئەگەر چوونە ناویان چوونە ناوی دانپیانان و ڕازیبوون بێت ئەوەشیان هەڵگەڕانەوەیە.
نووسینی شێخ علی الخضیر خوا ئازادی بكات
وەرگێڕانی: باوكی سەلمان
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق