Pages

الخميس، 30 أكتوبر 2014

ئیخوان لە هەڵبژاردنە دیموکراسیەکەى تونسيش شکستى هێنا وێڕاى تەنازول کردن لە شەریعەت..تونسیش گەڕایەوە بۆ نیزامى بن عەلى..!

حیزبى نەهضە لقى تونسى ئیخوان موسلیمین بەرى تاڵى ڕێگا فاشیلەکەى خۆیان دوریەوە لە گرتنە دەستى حوکم, دواى ئەوەى پشتى کردە هۆکارى شەرعى و هەڵبژاردنى دیموکراسى بە تاکە هۆکارى حوکمى ئیسلامى دا لە قەڵەم.
ئەمجارە بەرامبەر عەلمانییەکان شکستى هێناو (حزبى نیدائى تونسى) عەلمانى کە شوێنکەوتوانى نیزامى پێشووى بن عەلى لەخۆ گرتووە سەرکەوتنى ڕاگەیاند و لەیەکەم ڕاگەیاندنیدا ئاشکراى کرد کە لە هاوپەیمانێتى داهاتوودا بۆ تەشکیل کردنى حکومەت هیچ سەنگێک بۆ حیزبى نەهضە دانانێن.!!


ئەم شکستەى حیزبى ئیخوانیش دواى ئەوە دێت کە چەندان تەنازولى پێشکەش کرد تا عەلمانییەکان لێى ڕازى بن, بە جۆرێک ڕەفزى کرد شەریعەتى ئیسلامى سەرچاوەى یاسادانان بێت لە دەستوردا, وە یاسایەکى دەرکرد تیایدا کۆمەڵى ئەنصار الشریعەى بە کۆمەڵێکى ئیرهابى دا لە قەڵەم..
هەروەها پاساوى هێنایەوە بۆ هێزەکانى ئاسایش و سوپا لە ئەنجامدانى هەڵمەتى دەستگیر کردن و کوشتنى ئیسلامیەکانى ئەنصار الشریعە و ئەو گەنجانەى لە جیهادى سوریا دەگەڕانەوە.


وە ڕاشد الغنوشى و عبدالفتاح مورو کە لە دیارترین سەرکردەکانى حیزبى نەهضەن شانازیان بەوەوە دەکرد کە ئەم شێوە کارکردنە ڕاسترین شێوەیە بۆ ئەوەى شکستەکەى میصر دووبارە نەبێتەوەو دەیانوت واز هێنان لە حوکمى شەریعەت تاکە ڕێگایە بۆ ئەوەى لە حوکم دا سەرکەوتوو بن و گەل لێیان ڕازى بێت!!!

گومانی چوونە ناو پەرلەمانەكان بەبیانووی بانگەشەی لابردنی خراپەكان

پرسیار: ئەوانەی دەڵێن چوونە پەرلەمان دروستە بەڵگە بە قاعیدەی لابردنی بەرزترین وگەورەترینی دوو مەفسەدەكە دێننەوە ، كە بریتیيە لە حوكمكردنی عەلمانییەكان و جێبەجێكردنی یاسا خراپەكەیان – وەكو حەڵاڵكردنی ئاڕەق وجگەلەمەش – جا بۆچوونی ئێوە چییە خوابتانپارێزێ‌ ؟
وەڵام:
گەورەترین مەفسەدە؛ بریتییە لە شیرك وكوفر ، ئەگەر چوونە ناو پەرلەمان و لەگەڵ ئەوان یاسا ودەستووریان دانا ، ئەوە بێگومان كەوتونەتە ناو گەورەترین مەفسەدەوە ، {فماذا بعد الحق إلا الضلال}.
پاشان حوكمكردنی عەلمانییەكان بە وێنەی پەرلەمانەكان لاناچێت و، نەشمان بینیوە دەوڵەتێكی ئیسلامی دامەزرابێت لە ئەنجامی پەرلەمانەكان ، بەڵكو كاتێك گەیشتن بە حوكم دوورخرانەوە لێی – هەروەكو لە توركیا ڕوویدا – بۆیە دینەكەی خۆشیان دۆڕاند و، گەورەترینی دوو مەفسەدەكەشیان لانەبرد.

وەڵامدراوەتەوە لەلایەن: شێخ علی الخضیر – خوا ئازادی بكات -
وەرگێڕدراوە لەلایەن: باوكی سەلمان
[سؤال طرح علی الشیخ ضمن لقا‌ء منتدی السلفیین] 

شەرحی فەرموودەی مەبن بە پۆلیسی ستەمكارەكان

پێغەمبەری خوا – صلی الله علیه وسلم – دەفەرمووێ‌:" لیأتین علیكم أمرا‌ء یقـَربون شرار الناس ویؤخرون الصلاة عن مواقیتها فمن أدرك ذلك منكم فلا یكوننّ عریفاً ولا شرطیا ولا جابیاً ولا خازناً ".
پرسیار: واتای ئەو چوار وشانە چییە و، ئەو ئیش وكارانەی لە دەوڵەت و حكومەتەكانی سەردەم چیین كە جێبەجێ‌ دەبن لەسەر ئەو وشە و واتایانە ..؟
وەڵام: الحمد لله رب العالمین.
العریف: بریتییە لە سەرپەرشتیار و بەرپرسی كۆمەڵێك لە خەڵكی كەوا ئەمیر یا حاكم لە ڕێگەی ئەوەوە شارەزای بار ودۆخی خەڵی دەبێت و، لەسەردەمی ئێمەدا وەزیر و، پارێزگار و، سەفیر(باڵوێز) و،بەڕێوەبەری ناوچەكان و هاو وێنەی ئەمانە دەگرێتەوە .

الشرطي: بریتیین لە كەسە تایبەتەكانی حاكم یا ئەمیر لەو سەربازانەی كە بڵاویان دەكاتەوە بۆ پارێزگاریكردن لە دەسەڵات و حوكم وشتومەكەكانی و؛ لەسەردەمی ئێمەدا هەموو ئەو دەزگا سەربازی و ئاسایشیانە دەگرێتەوە كەوا شەونخونی دەكەن بۆ پاراستنی سوڵتان و ڕژێمی حوكمەكەی . هەروەها لە فەرموودەیەكی صەحیح لە پێغەمبەرەوە – صلی الله علیه وسلم – هاتووە كە فەرموویەتی:" سیكون في آ‌خر الزمان شرطة یغدون في غضب الله، ویروحون في سخط الله ".
واتە: لەكۆتایی زەماندا پۆلیسانێك پەیادەبن بەیانیان دەردەچن خوا لێیان تووڕەیە و، ئێوارانیش دەگەڕێنەوە خوا لێیان تووڕەیە .
ئەو پۆلیسانە ئەوانەن كە شەونخونی دەكەن بۆ پاراستنی تاغووتە ستەمكارەكان و، فەرمانەكانیان جێبەجێ‌ دەكەن بۆ ستەمكردن لە بەندەكان و، زیندانیكردن وسزادانیان .. بۆیە بەیانییان دەرئەچن بۆ ستەمكردن وئێوارانیش دەگەڕێنەوە لە ستەمكردن .. وە من پۆلیس و موخابەڕاتەكانی ئەم سەردەمە تەنها بە جۆرێك لەمانە دەبینم !
الجابي: بریتییە لەو كەسەی كە زەكات و سەرانە لە خەڵكی كۆدەكاتەوە ، ئەمەش لەسەردەمی ئێمەدا فەرمانبەری سەرانە(زەریبە) و گومرگەكان و، جگەلەمانەش دەگرێتەوە ئەوانەی هەڵدەستن بە كۆكردنەوەی سەروەت وسامان لە خەڵكی بۆ ئەوەی بچێتە گەنجینەی دەوڵەت .
الخازن: بریتییە لەو كەسەی كە هەڵدەستێت بە پاراستن و سەرپەرشتیكردنی سامانی خەزنكراو بۆ دەوڵەت و، ئەمەش لەسەردەمی ئێمەدا وەزیری دارایی و، وەزیری ئازوخە هەڵگرتن و، بەڕێوەبەری بانكە مەركەزییەكان و، هاو شێوەی ئەمانە دەگرێتەوە .

وەڵامدراوەتەوە لەلایەن شێخ: ئەبو بەصیڕی تەڕتوسی
وەرگێڕدراوە لەلایەن: باوكی سەلمان


سەرچاوە: پرسیار و وەڵامی ژمارە(605) لە زنجیرە فەتواكانی شێخ .

چۆنیەتی مامەڵەكردن لەگەڵ ئەندام پەرلەمانەكانی عیراق..!

پرسیار: السلام علیكم ورحمة الله وبركاته .
ئێمە دەزانین كە ئیخوانولموسلیمین بۆ خۆیان بەدروستی دەزانن چونە ناو ئەنجومەنی یاسادانان وپەرلەمانەكان،  جا باشترین ڕێگە بۆ مامەڵەكردن لەگەڵیان چییە بەتایبەتی لە عیراق ؟
وەڵام: ئەوەی من بەباشی دەبینم وئامۆژگاری پێدەكەم لە مامەڵەكردن لەگەڵ ئەوانە لە عیراق وهاوشێوەكانی، بریتییە لە:
- ئەوانە بە بەشێك لە ڕێژێم و ڕیزی دوژمن دابندرێن، حوكمیان حوكمی ئەوانە و، ئەمەش ڕوون وئاشكرایە و، برایانیش لەسەر ئەمەن هەروەكو زاندراوە .
- هەروەها لەگەڵ ئەمەش، هەوڵبدەن وازیان لێبێنن و بەمەستەوە نەیانكوژن وشەڕیان نەكەن و، بە مەبەستی سەرەكییان حیساب نەكەن، ئەمە هەرچەندە تواندرا ، هۆكاری ئەمەش دەگەڕێتەوە بۆ سیاسەتی شەرعی نەك بۆ (خوێن)پارێزراوییان .
- بەڵكو ئەوانەیان دەكوژرێن كەوا شەڕیان دەركەوتبێت و خراپە وتاوان و دۆستایەتییان بۆ دوژمنانی خوا بۆ خەڵكی ڕوون بووبێتەوە ، تاوەكو ئەگەر یەكێك لەوانمان كوشت بیانوومان هەبێت لەبەردەم خەڵك ، خەڵكی تێبگەن كە بۆچی كوشتومانە و، شیاوی ئەوە بووە و ، نەبێتە هۆی  پشێوی وهەراوهوریا بۆ سەر موجاهیدان !!
- دژایەتیكردنیان بە بەڵگە وزمان وڕوونكردنەوە بەبەردەوامی ، بەبێ‌ ڕاوەستان و، بە تەوازون وئیعتیدال؛ هەموو وشەیەك لە شوێنی خۆی بەبێ‌ ڕۆچوون وزیادە ، چونكە حەق ئاشكرایە و ڕووناكی لەسەرە و، سەردەكەوێ‌ و ژێر ناكەوێت .
- ئابڕووبردنیان و ڕوونكردنەوەی عەیب وخراپە وخیانەت وشكست پێهێنانیان بۆ ئیسلام وموسڵمانان، هەروەها بەردەوام بەگوێرەی بۆنەكان وبە ئیعتیدال دوور لە زێدەڕۆیی ودووربێت لە شێوازێكی وا كە وادەربكەوێت تەنها دوژمنایەتی و دژایەتییەكی مەزهەبی دەمارگیرییە.
- هەوڵدان بۆ كارتێكردنە سەر خەڵكی خوارەوە وگەنجەكانیان هەرچەندە توانرا ، هەروەها بانگەوازكردنیان بۆلای چاكە وجیهادكردن لەپێناوی خوای گەورە و وازهێنان لەم ناحەقە.
والله ولیّ التوفیق .

(أجوبة لقا‌ء منتدیات شبكة الحسبة مع الشیخ عطية الله ، ص: 124).
وەڵامدراوەتەوە لەلایەن: شێخ عطية الله الليبي خوا بە شەهید وەریبگرێت

وەرگێڕدراوە لەلایەن: باوكی سەلمان

ئایا نووسینی پیتی (ص) یا (صلعم) لەكاتی باسی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم دروستە؟

پرسیار: ئایا نووسینی (ص) یاخود (صلعم) لەجیاتی (صلی الله علیه وسلم) لەكاتی باسكردنی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم لە نووسینەكاندا دروستە ؟
وەڵامی شێخ حامد بن عبد الله العلي:
الحمد لله والصلاة والسلام علی نبینا محمد وعلی آ‌له وبعد :
نەخێر دروست نییە ، بەڵكو سەڵاواتەكە بەتەواوی دەنووسرێت ، چونكە وەكو لەم فەرموودەیەدا هاتووە كە ڕەزیل ئەوكەسەیە كەوا باسی پێغەمبەری لەلا بكرێت ئەویش سەڵاواتی لەسەر لێنەدات ، روه أحمد والترمذي والنسائي من حدیث الحسین بن علي رضي الله عنه .

وەبەشێك لە ڕەزیلی ئەوەیە لەكاتی نووسین ناوی بێنی وسەڵاواتی لەسەر لێنەدەی بەتەوای ، نووسینی پیتی (ص) هەروەها دروشمی (صلعم) بریتی نیین لە سەڵاواتدان لەسەر پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم ، كەواتە نووسینی سەڵاوات پێویستە بەتەواوی بێت ، بۆچی ڕەزیل بین لەگەڵ پێغەمبەرەكەمان بەنووسینی سەڵاوات لەسەری بەتەواوی لەكاتی باسكردنی ناوی ، سبحان الله.


وەرگێڕانی: باوكی سەلمان

مەدخەلییە نوێیەكان.....

له ‌پێگه‌ی " منبر التوحید والجهاد " دا ، ئه‌م بابه‌ته‌ سه‌رنج ڕاكێشه‌م به‌به‌رچاوكه‌وت ، دوای خوێندنه‌وه‌ی ، هه‌ستمكرد بابه‌تێكی زۆر به‌سووده‌ و،  باس له‌ده‌ردی ده‌مار گیری ده‌كات ،  بۆ كاتێكی وەكو ئێستا زۆر پێویسته ‌، بۆیه‌ هه‌وڵم دا وه‌ریبگێڕمه‌ سه‌ر زمانی كوردی ، بۆ ئه‌وه‌ خه‌ڵكانێكی تریش سوودی لێ ببینن.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام علی نبینا محمد وعلی آ‌له‌ وصحبه‌ أجمعین .
أما بعد :
بێ گومان ڕێبازی مه‌دخه‌لی جامی ئه‌وه‌ی كه‌ ڕە‌بیع مه‌دخه‌لی هه‌ڵگری ئاڵاكه‌یه‌تی ، یه‌كێكه‌ له ‌ترسناكترین ڕێبازه‌كان له‌سه‌ر ئه‌هلی سوننه و جه‌ماعه‌ ،بۆیە زەرەروزیان وخراپەیان لەسەر بانگەواز وموسڵمانان گەورەیە ، هه‌ست به‌مه‌ بكه‌ن یاخود هه‌ستی پێنه‌كه‌ن ، ڕێبازه‌كه‌یان له‌سه‌ر چه‌ند بنچینه‌و بنه‌مایه‌ك دامه‌زراوه ‌، دیارترینیان قسه‌وتن و له‌كه‌داركردنه‌ (الجرح والتجریح). بۆیه‌ ئه‌وان نه‌زانایه‌ك له‌ زاناكانی ئیسلام وه‌ نه‌بانگخوازێك له‌بانگخوازه‌كانیان واز لێنه‌هێناوه‌ ئیللا قسه‌یان پێ وتووه‌ و به ‌بیدعه‌چییان داناوه‌، هه‌روه‌ها گه‌ڕاون به‌شوێن زه‌للە و هه‌ڵه‌كانی تاوه‌كو له‌به‌ر چاوی خه‌ڵكيدا بیكه‌وێنن ، ئه‌وه‌ی ئه‌وان به‌چاكه‌ باسی بكه‌ن ئه‌وه‌ زانایه‌كی تێگه‌یشتووه‌ و ، ئه‌وه‌شی قسه‌یان پێگووت ئه‌وه‌ گومڕاو زۆر خراپه ‌، هه‌موو ئه‌مه‌ش به‌ناوی پارێزگاریكردن له ‌دین و ڕێبازێكی دروست، هه‌روه‌ها به ‌ناوی زانستی جه‌رح و ته‌عدیل ئەنجامدەدەن.

به‌ڵام ئه‌م ده‌رده‌ سه‌خت و گرانه‌ی كه‌ له‌زۆرێك له‌ وڵاته‌كان بڵاوبۆته‌وه‌، خه‌ریكه‌ كاریگه‌رییه‌كه‌ی له‌سه‌ر خه‌ڵكانێكی تر به‌دیارده‌كه‌وی (كه‌وا شوێنكه‌وته‌ی ڕە‌بیع نیین) دژایه‌تی مه‌دخه‌لییه‌ یه‌كه‌مه‌كه‌ ده‌كه‌ن و ڕقیان له‌ ڕێگه‌و ڕێبازه‌كه‌یان ده‌بێته‌وه‌ ، وه ‌خه‌ڵكی سه‌نگه‌ره‌كان (ئه‌هلی جیهادیان) خۆش ده‌وێ و ڕقیان له ‌هه‌موو تاغووتێكی نه‌فره‌تلێكراو ده‌بێته‌وه‌ ، به‌ڵام ئه‌مانه‌‌ گێلێتی مه‌دخه‌لییه‌كان ده‌ستی به‌خشانكردووه‌ بۆ لایان ، به‌شێوه‌یه‌ك هه‌ستیشی پێناكه‌ن .
به‌ڕاستی ئێمه‌ به‌ ده‌ست مه‌دخه‌لییه‌تێكی نوێوه‌ ده‌ناڵێنین ، له‌نێوانی هێندێك گه‌نجانی ئه‌هلی سوننه‌و جه‌ماعەدا ‌: ئه‌ویش بریتییه‌ له‌ ده‌مارگیری بۆ شه‌یخ و زاناو ڕابه‌ر و پێشه‌وا و ڕێكخراوه‌كان ، وه‌تانه‌وته‌شه‌ردان له‌هه‌ر كه‌سێك كه‌ قسه بكات ده‌رباره‌ی ئه‌و شه‌یخانه‌ یاخود به‌هه‌ڵه‌یان دابنێت. ئێمه‌ ده‌بینین و ده‌بیستین ئه‌وانه‌ی ده‌مارگیرییان بۆ چوار پێشه‌واكه‌و مه‌زهه‌به‌كان هه‌یه ‌، وه‌بیستمان و دیتمان ئه‌وانه‌ی كه‌ ده‌مارگیرییان بۆ شه‌یخ ئه‌لبانی و ئیبن باز .. تاكۆتایی هه‌بوو.
ئه‌مڕۆش ده‌بینین كه‌سی واهه‌یه‌ ده‌مارگیری بۆ ئه‌و شه‌یخه‌ به‌ڕێزانه‌ هه‌یه‌ كه‌ ئێمه‌ زانستمان لێیان وه‌رگرت و له‌سه‌ر په‌رتووك و زانسته‌كانیان په‌روه‌رده‌بووين، وه‌كو: شه‌یخ ئه‌بوو موحه‌ممه‌دی مه‌قدیسی و ئه‌بوو قه‌تاده‌و جگه‌ له‌مانه‌ش .
ده‌مارگیرییان بۆ كۆمه‌ڵه‌ جیهادیی و جه‌نگییه‌كان هه‌یه‌ و، به‌هیچ شێوه‌یه‌ك هه‌ڵه‌و ‌ زه‌للە تێیاندا نابینن . { ئه‌مه‌ زمانی حاڵیانه‌ }.
جا ئایا ده‌مارگیری بۆ چوار پێشه‌واكه‌ حه‌ڕامه‌ و بۆ ئه‌وانه‌ حه‌ڵاڵه‌ ؟ یاخود چی ؟
شتێكی زاندراوه‌ كه‌ ئه‌م كاره‌ له‌ ڕێبازی پێشینه‌ چاكه‌كان و ، ڕێگه‌ی پێشه‌وا بەناوبانگ و ئه‌وانه‌ش نییه‌ كه‌ ئه‌مانه‌ ده‌مار گیرییان بۆ یان هه‌یه‌ ، به‌ڵكو ئه‌وان به‌رینه‌ له‌وێنه‌ی ئه‌م كاره‌ ، وه‌ ئێمه به‌دووریان ده‌گرین له ‌وه‌ی دانبنێن به‌م جۆره‌ كاره‌ ، هه‌ركه‌سێكیش په‌رتووكه‌كانیان بخوێنێته‌وه‌ و گوێیان لێبگرێت به‌ دڵنیاییه‌وه‌ ئه‌مه‌ ده‌زانێت .
هه‌روه‌ها ئه‌وه‌ی كه‌ دووكه‌س جیاوازییان تێیدا نییه‌ بریتییه‌ له‌وه‌ی كه‌ ده‌مارگیری بۆ مه‌زهه‌ب و پیاوه‌كان كارێكی خراپ و زه‌مكراوه‌ ، به‌ڵام ئه‌مه‌ پێویست به‌ جێبه‌جێكردن و هێنانه‌دی ده‌كات له‌سه‌ر ئه‌رزی واقیع .
بۆیه‌ ته‌نها دانانی یاساو ڕێسا به‌س نییه‌ ، به‌بێ كاركردن و جێبه‌جێكردن ، وه‌ ئێمه‌ موڕجیئه‌ نیین تاوه‌كو باتین و زاهیر یان قسه‌ و كرده‌وه‌ لێك جیابكه‌ینه‌وه‌ .
بۆیه‌ دینه‌كه‌ی ئێمه‌ ته‌نها له‌سه‌ر شوێنكه‌وتنی قورئان و سوننه‌ت وه‌ستاوه‌ و ، وته‌ی زانایانیش به‌ڵگه‌ی بۆ ده‌هێندرێته‌وه‌ و ناكرێت به‌ به‌ڵگه‌ . { هه‌مووشمان ‌به‌ڵگه‌ له‌سه‌ر ئه‌مه‌ ده‌زانین و زۆرێك له‌ ئێمه له‌ به‌ریكردووه‌ ‌}  .
خۆشه‌ویستی ئەوانه‌ بۆ ئەم شه‌یخ و ڕێكخستنانه‌ كارێكی شه‌رعی و خۆشویستراوه‌ ، به‌ڵام دروست نییه‌ زیاده‌ڕۆییان تێدا بكرێ ، تا نه‌كه‌وینه‌ ناو ده‌مارگیری بێزراوه‌وه‌ .
ڕە‌وشتی مه‌دخه‌لییه‌كان له‌سه‌ر هه‌جركردن و ته‌بدیعكردن و دوور خستنه‌وه‌ وه‌ستاوه‌ له‌هه‌ر كه‌سێك كه‌ ڕە‌بیع و هاوڕێبازه‌كانی به‌هه‌ڵه‌ دابنێت ، یاخود به‌چاكه‌ باسی سه‌یید قوتب و ئه‌بولئه‌علای مه‌ودودی بكات . (ئه‌مه‌ وه‌كو نموونه‌ نه‌ك كورت هه‌ڵهێنان).
به‌ڵام ئه‌مه‌ ڕە‌وشتی  ئێمه‌ نییه‌ : 
ئه‌وه‌ی ڕە‌ددی مه‌قدیسیی ده‌داته‌وه‌ له‌بابه‌تێك یا هێندێك بابه‌ت ئه‌وه‌ موڕجیئه‌ یاخود ته‌له‌فی نییه‌ ، هه‌روه‌ها ئه‌وه‌ی پێچه‌وانه‌ی ئه‌بوو قه‌تاده‌ ده‌كات و له‌ چه‌ند بابه‌تێك ئینكاری لێده‌كات ئه‌وه موڕجیف نییه‌ ، بۆیه‌ نه‌ریتی ئه‌هلی عیلم ناسراوه‌ له‌ ڕ‌ەددانه‌وه‌یان بۆ یه‌كتر ، به‌ڵكو جاری وایه‌ له‌نێوان پێشه‌وا گه‌وره‌كان كار ده‌گاته‌ تانه‌و ته‌شه‌ردان له‌یه‌كتر ، ئه‌مه‌ پێشوو ڕوویداوه‌ له‌نێوانی هێندێك پێشه‌واكان ، له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا خه‌ڵكی ڕێز وپله‌یان پاراستوون ، هیچ یه‌كێكیان نه‌خستوون ، هه‌روه‌كو زۆرێك له‌ برایانمان هێندێك ڕ‌ەمزه‌كانی ئه‌م سه‌رده‌مه‌یان خست .
وشه‌یه‌ك ده‌رباره‌ی جیهاد و موجاهیدان :
جیهاد عیباده‌تێكه‌ كاره‌كه‌ی له‌ دینی خوای پەروەردگادا گه‌وره‌یه‌ و ، موجاهیدانی ئه‌هلی سه‌نگه‌ره‌كانیش به‌شێكن له‌ چاكترینی خه‌ڵكی ، چونكه‌ به‌رگری له‌ نامووس و نه‌فس و دین ده‌كه‌ن ، تاكو شه‌ریعه‌تی په‌روه‌ردگاری جیهانییان ده‌چه‌سپێنن ، به‌ڵام له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا دروست نییه‌ ، زیاده‌ڕۆییان تێدا بكرێت و بیروباوه‌ڕت وابێت پارێزراون له‌ هه‌ڵه‌ ، به‌ڵكو ئه‌وانیش هه‌ڵه‌ ده‌كه‌ن و تووشی زه‌للە ده‌بن ، وه‌كو غه‌یری خۆیان له‌ خه‌ڵكی . { هه‌موو ئه‌سپێكیش تووشی خلیسكان و هه‌ڵه‌نگوتن ده‌بێت ، هه‌روه‌كو زاندراوه‌ } .
ڕە‌ددانه‌وه‌ یاخود ئامۆژگاریكردنیان پووچه‌ڵكردنه‌وه‌ی یاسای جیهاد نییه‌ ، كه‌ جیهاد ڕێگه‌ی ڕزگاركردنی زه‌وی موسوڵمانانه‌ له‌ ده‌ستی بێباوه‌ڕە‌كان ، به‌ڵكو ئه‌مه‌ سوودی بۆ ئه‌وان تێدایه‌ و ڕاستكرنه‌وه‌یه‌ بۆیان ، هه‌روه‌كو گوتراویشه‌ { ڕە‌حمه‌تی خوا له‌و كه‌سه‌ بێت كه‌موكوڕیه‌كانم به‌دیاری بۆ ده‌نێرێت } .
بێ گومان پێغه‌مبه‌ر ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ ته‌به‌ڕای له‌ كرده‌وه‌ی خالید كرد كاتێك ئه‌و خه‌ڵكانه‌ی (به‌هه‌ڵه‌) كوشت ، ئه‌وانه‌ی كه‌وا گوتیان { صبأنا صبأنا } ئه‌وان مه‌به‌ستیان ئه‌وه‌بوو  ئێمه‌ وازمان له ‌دینی خۆمان هێناوه‌و هاتوینەتە ناو دینی ئێوە وموسڵمان بووین ، خالیدیش لەمەبەستەكەیان تێنەگەیشت ، بەڵكو واتێگه‌یشت بۆیە بە ڕاشكاوی ناڵێن موسڵمان بووین ، لەبەر ملكەچ نەبوونیانه ، بۆیه‌ پێغه‌مبه‌ر ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ فه‌رمووی : ئه‌ی خوایه‌ من به‌ریم له‌و كاره‌ی خالید كردی .
كوا ئەم فیقه‌ له‌م سه‌ر ده‌مه‌دا ؟
كوا گرتنی ده‌ستی سته‌مكار و زۆرداره‌كان له‌ ئێمه‌ ، بۆچی كاتێك هێندێك خه‌ڵكی عه‌وامی موسوڵمان و ساده‌ هه‌ڵه‌ ده‌كه‌ن توند و تیژ ده‌بین به‌رامبه‌ریان ، به‌ڵام كاتێك ئه‌وه‌ی پێمان وایه‌ له‌سه‌ر ڕێبازێكی ڕاسته‌ هه‌ڵه‌ ده‌كات قسه‌مان نه‌رم ده‌بێت له‌گه‌ڵیان ، ئه‌مه‌ ئه‌گه‌ر هه‌ر له‌ بنچینه‌دا بێده‌نگ نه‌بین له‌سه‌ریان ؟
ئایا ئه‌وه‌ له‌ پێشتر نییه‌ كه ‌توندی بنوێندرێ له‌ ئاست ئه‌و كه‌سه‌ی حه‌قی ناسیوه‌و واز لێهێناوه‌ ؟
تێگه‌یشتنێكی گه‌وره‌ هه‌یه‌ له‌ ڕووداوی پێغه‌مبه‌ر ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ له‌‌گه‌ڵ خالیددا ، كه‌ زۆرێك له‌ برایانمان مه‌گه‌ر ئه‌وه‌ی په‌روه‌ردگارم ڕەحمی پێكردبێ پشتییان تێیكردوه‌ .
ئایا به‌م ئینكاری لێكردنه‌ فه‌ریزه‌ی جیهاد پووچه‌ڵكرایه‌وه‌ یاخود ڕە‌شكرایه‌وه‌ ؟
نه‌خێر ، به‌ڵكو نموونه‌ی ئه‌م جۆره‌ ئینكاری لێكردنه‌ له‌ ڕاستیيدا ڕاستكردنه‌وه‌یه‌ بۆ ڕێگه‌ ، تاوه‌كو له‌ داهاتوودا به‌روبوومه‌كه‌ كۆ بكه‌ینه‌وه‌ و به‌ده‌ست بێنین .
جیهاد شه‌رعی خوایه‌ و كه‌س ناتوانێت پووچه‌ڵیبكاته‌وه‌ ، به‌ڵام پێویسته‌ به‌ چاكه‌كار بگوترێت چاكتكرد و به‌وه‌ش هه‌ڵه‌یكردووه‌ هه‌ڵه‌تكرد .
بێ گومان پێغه‌مبه‌ر ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ نكووڵی له‌ ئوسامه‌ی كوڕی زه‌ید كرد كاتێك كه‌سێكی له ‌موشریكه‌كان كوشت كه‌ گوتی لا إله‌ إلا الله . ئینجا ئایا ئه‌مه‌ پووچه‌ڵكردنه‌وه‌ی جیهاد و قیتال بوو ؟
هه‌موو ئه‌م ڕووداوانه بۆ‌ دڵدانه‌وه‌و خۆشی ناخوێندرێته‌وه‌ ، به‌ڵكو بۆ په‌ند وئامۆژگاری ده‌خوێنینه‌وه‌ و ، تاوه‌كو ببێته‌ واقیعێك له‌گه‌ڵی بژیێین ، شوێنكه‌وتنی سوننه‌ت تەنها له‌ ده‌ستگرتن و به‌رزكردنه‌وه‌و كورتكردنه‌وه‌ی پۆشاك نییه‌ ، به‌ڵكو سوننه‌ت كارێكی گشتی و گشتگیرتره‌ له‌وه‌ ، سوننه‌ت بریتییه‌ له ‌هه‌موو ئه‌و شتانه‌ی كه‌ جێگیر بووه‌ له‌ پێغه‌مبه‌ره‌وه‌ ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ له‌ قسه‌و كرده‌وه‌ و دانپیانانه‌كان ، با ئێمه‌ له‌سه‌ر ڕێگه‌كه‌ی ئه‌و بڕۆین و ، كار به‌ سوننه‌ته‌كه‌ی بكه‌ین قسه‌ بێت یان كرده‌وه‌ .
ئینجا با ئه‌و برایانه‌مان بزانن : مه‌رج نییه‌ هه‌ر كه‌سێك ئینكاری له‌ شه‌یخه‌كه‌تان بكات یا موخاله‌فەى كۆمه‌ڵه‌كه‌كان بكات بیدعه‌چی و گومڕا بێت ، ئه‌وه‌ ڕێبازی ڕە‌بیع وشوێنكه‌وتووه‌كانییه‌تی ، ته‌سه‌لسول به‌كار ده‌هێنن له‌ ته‌بدیع و ته‌جریحكردندا تا ئه‌و شوێنه‌ی كۆتایی نییه‌ . وه‌ ئه‌مه‌ش ڕێبازی پێغه‌مبه‌ر و‌ ـ صلی الله علیه‌ وسلم ـ ‌‌ڕێگه‌ی ئه‌و زانایانه‌شتانه‌ كه‌ خۆشتانده‌وێن .
ئامۆژگاریم بۆ خۆم و ئه‌و گه‌نجانه‌ش ئه‌وه‌یه‌ كه‌ سه‌رقاڵ نه‌بن به ‌قیل و قال وقسه‌كردن ده‌رباره‌ی بانگخوازان و زانایان ، وه‌با وره‌ و تواناكانیان له‌ داواكردنی زانست و بانگه‌وازكردن بۆلای خوا سه‌رف بكه‌ن .
نه‌زانیین بریتییه‌ له‌ هۆكار و بنچینه‌ی گومڕایی و لادان له‌ ڕێگه‌ی حه‌ق ، كه‌واته‌ هه‌ر ده‌بێت له‌ده‌وری زانا و قوتابییه‌ پێشكه‌وتووه‌كانی زانست كۆببینه‌وه‌ ، چونكه‌ زانست بنچینه‌ی هه‌موو خه‌یر و چاكه‌یه‌كه‌ و نه‌زانینیش سه‌ری هه‌موو خراپه‌یه‌كه‌.
جعلني الله وإیاكم من العلما‌ء الراسخین وجنبنا شرور الحاقدین الحاسدین . وصلی الله علی نبینا وعلی آ‌له‌ وصحبه‌ وسلم.


نووسينى: ئەبوو وەفائى تونسى
وەرگێڕانی: باوكی سەلمان

پرسیارێك دەربارەی حوكمى خیانەتەكەی عەلی باپیر لە برایانی ئەنصار ولئیسلام....

ئایا بۆ موسڵمان دروستە دۆستایەتی موڕتەددەكان بكات یاخود یارمەتییان بدات یان هێندێك شوێنە سەربازییەكانی خۆی و چۆلیبكات بۆ ئەوان بۆ ئەوەی موسڵمانان بكوژن .. بە بیانووی ئەوەی كە سوڵحی لەگەڵ موڕتەددەكاندا هەیە ..
بۆ زانیاری ئەو موڕتەددانە گاڵتە بە ئیسلام و ڕێنماییەكانی دەكەن و، موسڵمانان دەكوژن وزیندانییان دەكەن .. تاوەكو وێنەكە ڕۆشن بێت من دەربارەی عەلی باپیر و ڕێككەوتنەكەی لەگەڵ یەكێتی نیشتیمانی كوردستان دژی برایانی ئەنصار ولئیسلام پرسیار دەكەم .. وبارك الله فیكم وجزاكم خیراً؟

وەڵام: الحمد لله رب العالمین.
ئەوكەسەی یارمەتی موڕتەددەكان و جگەلەوانیش لە كافرە موجریمەكان دەدات لەدژی موسڵمانە یەكخواپەرستەكان ، ئەوە كافر وموجریمە وەكو ئەوان ، ئەوەی عەلی باپیریش كردی .. بێگومان ئێمە بیستمان .. بریتییە لە خیانەت وغەدر وكوفر .. هەروەها ئەم پیاوە – بەهۆی ئەو كارە بەدوخراپانەی كە لێی زاندراوە – لەلای ئێمە تۆمەتبارە !!!


وەڵامدراوەتەوە لەلایەن شێخ: ئەبو بەصیڕی تەڕتوسی
وەرگێڕدراوە لەلایەن: باوكی سەلمان
سەرچاوە: پرسیار و وەڵامی ژمارە(711) لە زنجیرە فەتواكانی شێخ .

http://altartosi.net/ar/?p=1749 

بۆ دايك.....

ئەم نامەیە چەند وشەیەكی كۆكراوەیە بە دەستكاری و زیادكردنێك لەلایەن خۆمەوە دەربارەی دایك .. بۆ دایك .. لەبەر دایك .. بەڵێ‌ دایــــــــــــــــــــــــــك !!!
 ..... بۆ تۆ .. ئەی گوڵی گرانبەها .. ئەی خاوەنی  بەخشین و دڵێكی بەسۆز .... بۆ ئەو كەسەی لە سكی خۆیدا هەڵیگرتم  .. بەباوەشی لەخۆی گرتم .. بۆ ئەو كەسەی فرمێسكەكانی سڕیم .. بەدەستەكانی خواردن و خواردنەوەی داپێم .. بۆ ئەو كەسەی سینگی كرد بە خانوو بۆم .. چاوەكانیشی كرده پارێزەر بۆم .. ئەم نامەیە دەكەمە دیاری !!!
دایك .. تۆ چووزانیت دایك چییە ؟؟؟
..... بەڕاستی من هیچ شتێك دەربارەی دایك نازانم .. چونكە هەرچەندەی بیری لێدەكەمەوە لێی تێناگەم .. لەبەردەم وه‌فاو دڵسۆزییەكەی سەرم سوڕماوە .. دواجار مه‌ڕە‌كه‌بی خامه‌كانیش له‌به‌رده‌م پیته‌كانی وشه‌ی (د...ا...ی...ك‌) به‌ چۆكدا دێن .. بۆیە هەرچەندە وتەكان بڕازێندرێنەوە .. دەستەواژەكان ناسك وجوان بكرێن .. وشەكان ڕێكبخرێن .. ناتوانرێت باسی دایك بكرێت !!!
دایك .. یەكەم وشەیە كەوا دەرمانبڕی .. شیرینترین وشەیە كە دووبارەمان كردەوە .. دایك بریتییە لە نموونەی سۆز و بەزەیی لەنێوانماندا دەجولێت و كەسیش بە چاوی گەورەیی و ڕێزەوە ئاوڕی لێناداتەوە ئیللا ئەو كەسەی خوا ڕەحمی پێكردبێ‌ .. دایك پارچەیەكە لە ئارامگرتن .. وێنەیەكی زیندووە بۆ لێبووردەیی و نەرم ونیانی !!!
دایه‌ گیان :
تۆ فێنكایی و ئاوه‌دانی چركه‌كانی ژینی .. پڕشنگنداری و ڕووناكی چاوانی .. وێنه‌ی خۆری و پێویستی بۆ هه‌تاهه‌تایی .. له‌ هه‌نگوین شیرینتری .. بۆ هه‌میشه‌ له‌كانگای دڵانی .. ماموستای فێرگه‌ی میهره‌بانی و وانه‌ی وەفا و دڵسۆزی و خۆشه‌ویستی ده‌بێژی .. گه‌وره‌ی به‌ ئه‌ندازه‌ی گه‌وره‌یی دڵه‌ بێگه‌رد و فراوانه‌كه‌ت كه‌ بۆ ساتێكیش ئارام نابێ و ده‌ریایه‌ك له‌ خه‌م وخۆزگه‌ و هیواو ئاوات له‌ خۆ ده‌گرێ !!!
ئه‌رێ دایــــــــــــــــــــــــــه ‌:
ده‌ پێم بڵێ و له‌ گێژاوی ئه‌م نهێنیه‌ وشاراوه‌كان ده‌رم بێنه‌ .. ته‌م و مژی پرسیاره‌كه‌م بڕە‌وێنه‌ .. عه‌زیزه‌كه‌م : سۆزو خۆشه‌ویستی ڕاسته‌قینه‌ و ئه‌مه‌كداریت له‌كوێوه‌ ڕێچكه‌ ده‌گرێ و تاكه‌ی به‌رده‌وام ده‌بێ ؟
لێبورده‌یی و ئازایه‌تیت له‌گه‌ڵ هێمنی و گیان فیداییت له‌ چ داستانێ به‌دی ئه‌كرێ ؟
هۆ دایــــــــــــــــــــــــــــــــــــه‌:
چه‌ند هیلاكی له‌ژیان .. شه‌و و ڕۆژت هه‌وڵدانه‌ بێ پشوودان .. ته‌واوی ئازار و خه‌مه‌كانت بێ كۆتان .. باوه‌شی گه‌رمت واڵایه‌ و كلیلی ده‌روازه‌كه‌ی وا له‌دوورگه‌ی ون بوون دایه‌ .. سایه‌ و سێبه‌ر و به‌رهه‌میش گه‌ر سه‌وز بێت و پێ بگات .. ئینجا بۆ تۆ بێت یان نا لات گرنگ نییه‌ .. چونكه‌ دڵی دایك وا ده‌خوازێت !!!
دایكە ! هەرگیز دڵه بەسۆز ومیهرەبانەكەت لەیاد ناكەم .. هەرگیز شەونخونی شەوەكان و ماندووبوونی ڕۆژەكان لەیاد ناكەم .. بۆیە مژدەت لێبێ‌ دایكە هەرگیز شەونخونی و ماندووبوون بەفیڕۆ ناڕوات .. هەرگیز ئەوكاتانەم لەیاد ناچێت كاتێك كۆدەبووینەوە لەسەر سفرەی نانخواردن تۆش ئەو خواردنەی خۆش و بەتام بوو دەتدا بە ئێمە لە جیاتی خۆت .. هەتا دوای گەورە بوونیشمان .. چەند ماندووم كردی دایە كاتێك شەوان دوادەكەوتم ماڵەوە هەمووی دەنووستن .. بەڵام تۆ دەمایتەوە و شەونخونیت دەكرد و لە چاوەڕوانی دادەبووی .. چەند جاران ڕوومەتەكانی خۆت شووشت به فرمێسكەكانت كاتێك سەفەرم كرد .. ناحاوێیتەوە ئيللا ئەوكاتەی من دڵخۆش بم .. ئەگەر زەردەخەنەم بێتێ‌ تۆ پێدەكەنی .. ئەگەر وەڕەزببم تۆ دەگريێی .. بیانووم بۆ دێنیتەوە پیش ئەوەی هەڵە بكەم .. لێم خۆش دەبیت پێش ئەوەی داوای لێخۆشبوون بكەم .. لێم دەبووری پێش ئەوەی بیانوو بێنمەوە .. خۆزگە پێیەكانتم بە فرمێسكی وەفا بشووشتبا .. نەعلەكانیشتم لە ئاهەنگی ژیان هەڵگرتبا !!!
 بەڵێ‌ زۆر خەمی منت بوو كاتێك سەفەرم دەكرد .. بەڵام دڵنیابە ڕۆژێك دادێ‌ سەفەرێكی دوور و درێژتر دەكەم !!!
ئاااای دایه چەند لە خەمی ئێمە دابووی .. چەندجار لەپێناوی ئێمە قوربانیتدا .. بێگومان خەم وخەفەتەكانى ئێمەت هەڵگرت .. بۆ دابینكردنی پێداویستییەكانی ئێمە هەوڵتدا .. هەتا دوای گەورەبوونیشمان .. والله من تەنها چاكەیەكم لە چاكەكانی تۆ .. بۆیە هەرچی بیڵێم و هەرچی بیكەم ناتوانم پاداشتی تۆ بدەمەوە ئەی دایكە .. سوێند بە خوا كەس پاداشتی تەواوی  دایكی پێنادرێتەوە تەنها خوای گەورە نەبێت !!!
.... گەورەم هێشتا لای دایكم بچكۆلەم، سەرم سپی ئەبێت هێشتا لای ئەو منداڵم، تاكەكەسێكە كە لەپێناومدا خوێن وفرمێسك و ئارەقی ڕشتووە ، خەڵكان هەموو لەبیریان كردم جگە لەدایكم، هەمووان دڵیان ڕەنجاندم دایكم نەبێ‌ ، هەمووان ڕوویان لێ‌ وەرگێڕام دایكم نەبێ ،‌ هەر ڕووی لە ڕوومە !!!
ئەڵڵاه ئەی دایە: چەندێك گۆناكانت بوونە ڕووباری فرمێسك لەكاتێكدا سەفەرم دەكرد، چەندێك خەوت لە چاوانت دەتۆراند لەكاتێكدا لە ماڵ نەبووم و، چەندێك پشووت لە خۆت تێكداوە لە كاتێكدا نەخۆش بووم !!!
ئەڵڵاه ئەی دایە گیان: لەلای دەرگاكەوە دەوەستای بە فرمێسكی شادییەوە لە كاتێكدا لە سەفەر دەگەڕامەوە، لەكاتێكدا لە ماڵ دەدەرچم دەوەستی بە دڵی تەنگەوە تا بە جوانترین شێوە خوا حافیزیم لێبكەی !!!
ئەڵڵاه ئەی دایەی شیرینم: هەڵتگرتووم لە باوەشتا لەكاتی ئازارو ناخۆشییەكاندا ، لەگەڵ هەم وغەمەكانمدا هاوبەش بوویت، دڵنیات كردووم بە خەندە و ماچە شیرینەكانت !!!
ئەڵڵاه ئەی دایەی ئازیزم: هەرگیز ناخەویت هەتا چاوەكانم خەویان لێنەكەوێت، هەرگیز ئارام ناگری هەتا خۆشی و شادی نەبێتە میوانم، كاتێك كە خەندە دەمگرێت پێدەكەنی بەبێ‌ ئەوەی هۆكەشی بزانی، لەكاتێكدا غەمبارو بێتاقەت بم دەگریت بەبێ‌ ئەوەی بزانی هۆكەی چییە، پۆزشم بۆ دەهێنیتەوە پێش ئەوەی هەڵە بكەم ، لێم خۆش دەبی پێش ئەوەی بیانوو بهێنمەوە !!!
ئەڵڵاه ئەی دایەی میهرەبانم : بەڕاستی تۆ تاكەكەسێكی كە سەرقاڵی حاڵ و گوزەرانی منی ، من كاروبارو كێشە گەورەكەتم، چیرۆك و ڕۆمانە گەورەكەتم و ، ئاوات و هیوا بەرزەكەتم، هەمیشە وەك مۆم بۆم دەتوێیتەوە و هەوڵی زیاتریش دەدەیت !!!
ئەی دایكە: خۆزگە بۆم دەكرا بە فرمێسكی وەفا پێیە پیرۆزەكانتم دەشۆرد، نەعل وپێڵاوەكانتم دەخستە سەر سەرم لە فیستیفاڵی ژیاندا !!!
لە کۆتاییدا خوایە دایكم بپارێزی .. تەمەنی درێژ بكەی .. كردەوەكانی چاك بكەی .. تەمەنیشی بە كردەوەی چاك كۆتایی پێبێنی . . لەگەڵ ئەوپەڕی ڕێزم بۆت .. ببورە دایە گیان !!!

الأحد، 19 أكتوبر 2014

ئامارێکى زۆر سامناکى ئافرەتانى ئەهلى سوننە لە زیندانى عێرقدا...!!

وەزارەتى ناوخۆى عێراق لە تازەترین تەصریحیدا ڕایگەیاند کە ژمارەى ڕاستەقینەى ئافرەتە زیندانیکراوەکانى عێراق (5130) زیندانىیە, کە ئەمەش هەمان ژمارەیە کە لە تۆمارە ڕەسمىیەکاندا نوسراوە,
تا ئێستا (3330) ئافرەتیان دوچارى دەستدرێژى سێکسى بونەتەوەو (1200) ئافرەتیان هەر لە زینداندا منداڵیان بووە..!!! وە (1830) ئافرەت منداڵەکەیان لەبارچووە, وە (180) ئافرەتى زیندانیکراو بەهۆى دەستدرێژى بەکۆمەڵەوە گیانى لەدەستداوە, وە (120) ئافرەت لە ژێر ئەشکەنجەدا مردوون.
حسبنا الله ونعم الوکیل

السبت، 18 أكتوبر 2014

حوكمى بەرگريكردن لە طاغووتەكان

پرسیار: كەسێك شەو وڕۆژ بەرگرى لە تاغووتەكان دەكات و، دەیان جاریش(ئیقامه حوججە)ى لەسەركراوە، وەهەروەها بیانوو بۆ كردەوەى تاغووتەكان دەهێنێتەوە، جا ئایە حوكمى خواى پەروەردگار دەربارەى  ئەو كەسە چییە؟
وەڵامدانەوەی شێخ علی الخضیر
وەڵام: ئەگەر هاتوو ئەو تاغووتانە كافربوون ،كوفرەكەشیان جێگیربوو، وە كوفرى ئەو تاغووتانەش جێگیربوو لە لاى ئەوكەسە، دواى ئەوە هەر بەرگری لێدەكردن، ئەوە وەكو ئەوان كافرە، چونكە خواى بەرز وبڵند دەفەرمووێ: (والذین كفروا بعضهم أولیاء بعض). الأنفال:73.
واتە: ئەوانەى كەبێ بڕوان هەندێكیان دۆستى هەندێكیانن.

چونكە بەرگرى كردنى لەو تاغووتانە، دۆستایەتیيكردنیەتى بۆ ئەوان، خواى گەورە دەفەرمووێ: (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون).الأنعام:129.
واتە: بەوشێوەیە هەندێ لە ستەمكاران دەكەین بە دۆست و پشتیوانى هەندێكى تریان.
وەهەروەها دەفەرمووى: (وإن الظالمین بعضهم أولیاء بعض والله ولي المتقین). الجاثیة:19.
واتە: بەڕاستى ستەمكاران هەندێكیان دۆست و پشتیوانى هەندێكیانن، وەخوا دۆست و پشتیوانى پارێزكارانە.
بەڵام ئەگەر گومانى وابوو كە موسڵمانن، یاخود كارى ئەو تاغووتانەى لێ تێكەڵبووبوو، ئەوە مادام ئامۆژگاریت كرد، تۆ هیچت لە ئەستۆ نەماوەو كارى خۆتت كردووە.
وەئەگەر هاتوو پێى وانەبوو كە كافرن، بەڵام دەیزانى ستەمكارو خائینن،دواى ئەوە هەر بەرگرى لێدەكردن، ئەوە ئەو وتە پیرۆزەى خواى گەورە دەیگرێتەوە: (ولاتجادل عن الذین یختانون أنفسهم(.النساء:107.
واتە:بەرگرى مەكە لەوانەى ناپاكى دەكەن دەربارەى خۆیان.
وەدەفەرمووێ: (ولا تكن للخائنین خصیما). النساء:105 .
واتە:مەبە پشتیوان و لایەنگر بۆ خائینان وناپاكان.
وەهەروەها دەفەرمووێ: (ربي بما أنعمت علي فلن أكون ظهیرا للمجرمین). القصص:17.
واتە: مووسا وتى ئەى پەروەردگارم بەهۆى ئەو هێزو توانایەى پێت داوم بڕیاربێ هەرگیز نەبم بە پشتیوانى تاوانباران.

إجابة الشيخ علي الخضير على أسئلة اللقاء المفتوح في منتدى السلفيون (82).

وەرگێڕانی: باوكی سەلمان

ئایا دروستە وەلائمان بۆ نیشتیمان هەبێت؟

گومانی تێدا نییە زۆرجار – بەتایبەتی لەم دواییانەدا – گوێمان لە وشەی وەلا‌ء بۆ نیشتیمان بووە ، ئەمەش زیاتر كەسانێكی قەومی بەناو ئیسلامی باسی ئەكەن ، هەتا چەند ڕۆژێك بەر لە ئێستا من خۆم گوێم لە یەكێك لە سەركردەكانی حیزبی گومڕای یەكگرتوو (شلگرتووی دیموكراسی) بوو كە دەیگوت:" ئەبێ‌ پێشمەرگە عەقیدەیەكی نیشتیمانییانەی هەبێت و، وەلائی بەس بۆ نیشتیمان هەبێت"!

لەكاتێكدا خوای گەورە ئەفەرمووێ‌: (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ). المائدة:55.
ئینجا بابزانین شێخ عبد العزیز بن باز چۆن باسی ئەم بابەتەمان بۆ ئەكات لە ڕووی شەرعەوە .
شێخ – رحمه الله - دەفەرمووێـت:" الواجب الولا‌ء لله ولرسوله ، بمعنى أن يوالي العبد في الله ، ويعادي في الله ، وقد يكون وطنه ليس بإسلامي فكيف يوالي وطنه؟
أما إن كان وطنه إسلاميا ؛ فعليه أن يحب له الخير ويسعى إليه، لكن الولاء لله؛ لأن من كان من المسلمين مطيعا لله فهو وليه، ومن كان مخالفا لدين الله فهو عدوه ، وإن كان من أهل وطنه ، وإن كان أخاه أو عمه أو أباه أو نحو ذلك . فالموالاة في الله والمعاداة في الله.
أما الوطن فيحب إن كان إسلامياً، وعلى الإنسان أن يشجع على الخير في وطنه ، وعلى بقائه إسلامياً، وأن يسعى لاستقرار أوضاعه وأهله، وهذا هو الواجب على كل المسلمين .
نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وصلاح النية والعمل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

واتە: پێویستە وەلا‌ء (دۆستایەتی و خۆشەویستی) بۆ خوا و پێغەمبەرەكەی بێت ، بەمانای ئەوەی: بەندە ئەبێت لەبەر خوا دۆستایەتی بكات و لەبەر خواش دوژمنایەتی بكات ، وە جاری وایە نیشتیمانەكەی ئیسلامی نییە جا لەم كاتەدا چۆن دۆستایەتی نیشتیمانەكەی ئەكات ؟
بەڵام ئەگەر نیشتیمانەكەی ئیسلامی بوو ؛ ئەوە پێویستە لەسەری كە خەیری پێخۆشبێت بۆ نیشتیمانەكەی و هەوڵی خەیر بدات بۆی ، بەڵام وەلا‌ء هەر بۆ خوایە ؛ چونكە هەركەسێك موسڵمانێكی گوێڕاڵ بێت بۆ خوا ئەوە دۆست وخۆشەویستی ئەوە و، هەركەسێكیش دژی دینی خوا بێت ئەوە دوژمنیەتی ، ئەگەر لە خەڵكی نیشتیمانەكەشی بێت و، ئەگەرچی برا یا مام یان باوكی یاخود هاوشێوەی ئەمانەى بێت .
هەرچی نیشتیمانە ئەوە ئەگەر ئیسلامی بێت خۆشدەویسترێت و، لەسەر ئینسان پێویستە كە هاندەری چاكە بێت لە نیشتیمانەكەی ، سوور بێت لەسەر ئەوەی بە ئیسلامی بمێنێتەوە و، هەوڵیش بدات بۆ جێگیربوونی بارودۆخی نیشتیمان و دانیشتووانەكەی ، ئەمە واجبە لەسەر هەموو موسڵمانێك .
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (9/317).

هەروەها دەفەرمووێ‌:" وكل دولة لا تحكم بشرع الله، ولا تنصاع لحكم الله، ولا ترضاه فهي دولة جاهلية كافرة، ظالمة فاسقة بنص هذه الآيات المحكمات، يجب على أهل الإسلام بغضها ومعاداتها في الله، وتحرم عليهم مودتها وموالاتها حتى تؤمن بالله وحده، وتحكم شريعته، وترضى بذلك لها وعليها، كما قال تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ). الممتحنة:4.".

واتە: هەر دەوڵەتێك حوكم بە شەرعی خوا نەكات و، نەگەڕێتەوە بۆ حوكمی خوا و، ڕازی نەبێت پێی ، ئەوە دەوڵەتێكی جاهیلی وكافرە، ستەمكار وفاسقە بە دەققی ئەو ئایەتە موحكەمانە(پێشر ئایەتەكانی باسكردووە)، لەسەر ئەهلی ئیسلام پێویستە لەبەر خوا ڕقیان لێی ببێتەوە ودژایەتی بكەن و،لەسەریان حەرامە خۆشویستنی ودۆستایەتیكردنی تا ئەوكاتەی باوەڕ بە خوا دێنێت بە تەنها ،وە حوكم بە شەریعەتەكەی خوا دەكات و،بەوەش ڕازی دەبێت ، جا بۆ خۆی بێت یا لەسەر خۆی بێت ، هەروەكو خوای بەرز وبڵند دەفەرمووێ‌: به‌ ڕاستی بۆ ئێوه‌ هه‌یه‌ ئه‌ی ئیمانداران! له‌ ئیبراهیم و له‌وانه‌ی بڕوایان هێنابوو له‌گه‌ڵیا، سه‌رمه‌شقییه‌كی چاك و جوان كاتێ به‌قه‌ومه‌ كافره‌كه‌یانیان وت: به‌ڕاستی ئێمه‌ بێزارو به‌ریین له‌خۆتان و له‌و بتانه‌- له‌جیاتی خوا- ئه‌یانپه‌رستن،و بێباوه‌ڕین پێتان، وه‌ به‌ هه‌میشه‌ دوژمنایه‌تیی و ڕكه‌به‌رایه‌تیی له‌نێوانماندا په‌یدابووه‌، تا باوه‌ڕ به‌خوای تاك و ته‌نیا دێنن و هاوبه‌شی بۆ دانانێن .
نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع،للشيخ ابن باز، ص: 27

باوكی سەلمان

ڕاستكردنەوەی هەڵەیەكی هەستپێنەكراو ... ئاگاداربن!

پرسیار: یەكێك پرسیار دەكات و دەڵێت: بیستوومە لە كۆمەڵێك قسەكەرو وتاربێژەكان ئەوانەی لە بابەتە شەرعییەكان دەدوێن، یەكێك لەوان لە كاتی بەڵگە هێنانەوە بۆ  قسەكەی خۆی دەڵێت: خوای گەورە دەفەرمووێ‌:(أعوذ بالله من الشیطن الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم)، پاشان باسی ئەو ئایەتە دەكات كە دەیكاتە بەڵگە، جا ئایا ئەم قسەیە تێبینی لەسەر هەیە ؟

وەڵام: سوپاس وستایش بۆ خوا، بەڵێ‌ ئەم قسەیە تێبینی لەسەر هەیە، پەیوەستە بە پەناگرتن بە خوا لە شەیتانی دەركراو لە ڕەحمەتی خوا، خوای پاك و بێگەرد وبەرز زۆر لەوە گەورەتر و بەرزترە كە پەنا بگرێ‌ لە شەیتان، وە شەیتانیش زۆر لەوە بچوكتر و سووك و ڕیسوا و كەمترە كە خوا پەنای لێ‌ بگرێ‌، چونكە پەناگرتن بریتییە لە داواكردنى پەناگرتن لە كەسێك كە لە پلەی هێز و دەستەڵات و زاڵ بوونە و، شەیتانیش زۆر لەوە سووك و ڕیسوا و بچوكترە، كەواتە نە لە ڕووی شەرع و نە لە ڕووی عەقڵ و نە لە ڕووی بیرلێكردنیشەوە دروست نییە پەناگرتن لە شەیتان بدرێتە پاڵ خوای پەروەردگار، خۆ خوای پەروەردگار نەیفەرمووە:أعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بەڵكو ئەم وشەیە لەلایەن بەندەكانی خواوە دەردەچێ‌ و پەنا دەگرن بە پەروەردگاریان لەشەیتانی دەركراو لە ڕحمەتی خوا(مەبەستی شێخ ئەویە هیچ كاتێك خوای گەورە پەنای نەگرتووە لە شەیتان، بەڵكو داوای لە ئێمە كردووە پەنا بگرین بەخوا لە شەیتان، وەكو دەفەرمووێ‌:فإذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم.النحل:96.-وەرگێڕ-).
بەڵام بڵێی خوا دەفەرمووێ‌: بسم الله الرحمن الرحیم، ئا ئەوە دروستە، چونكە هەموو ئەوەی لە پەرتووكەكەی خوادا هاتووە لە سەرەتاوە تا كۆتاییەكەی قسەی خوای گەورەیە و، بەشێكیش لەوە (بسم الله الرحمن الرحیم) ە، چونكە بەشە ئایەتێكە لە سوڕەتی "النحل".والله المستعان.
مجموع فتاوی وبحوث للشیخ، عبدالله بن سلیمان المنیع(1/266-267)، و
فتاوی العلما‌ء حول القرآ‌ن الكریم،جمع وترتیب:صلاح الدین محمود السعید.

بەكورديكردنى: ئەبو ئەنەسی تەوحیدی

لە سێدارەدانى ئافرەتێکى سوننى.. لەبەر ئەوەى ئەفسەرێکى شیعەى کوشت کە ویستى دەستدرێژى بکاتە سەرى..

بەسەرهاتى ڕەیحانە جەبارى 26 ساڵ لە ساڵى 2007 ەوە دەست پێ دەکات کاتێ ئەفسەرێکى شیعەى ئێرانى بە ناوى مرتضى عبدالعلی سرباندى فەرمانبەر لە وەزارەتى ئەمن و ئیستیخباراتى ئێران ویستى دەستدرێژى بکاتە سەرى بەڵام ئەو زۆر بە توندى بەرگرى لەخۆى کرد و بەردێکى گەورەى کێشا بە سەرىدا و ئەفسەرەکەى کوشت, کە ئەو کات تەمەنى تەنها 19 ساڵان بوو.

لەگەڵ بوونى بەڵگەى تەواو لەسەر ئەوەى ئەم ئافرەتە بەرگرى لە خۆى کردووەو ئەو ئەفسەرە ویستویەتى شەرەفى
لەکەدار بکات, لەگەڵ ئەوەشدا دادگاى ئێرانى حوکمى لەسێدارەدانى لە دژى دەرکرد, چونکە بە پێى یاساى ئێران ئەگەر کەسێکى سوننى مەزهەب کەسێکى شیعە بکوژێت دەکوژرێتەوە ئەگەر هەر پاساوێکیشى هەبوبێت...!!!
ڕەیحانە ئافرەتێکى سوننى دانیشتوى باشورى ئێران و ناوچەى ئەحوازى سوننە مەزهەبە.
شایەنى باسە دواى 10 ساڵ زیندانى لە ئیستادا ڕەیحانە جەبارى گوازراوەتەوە بۆ زیندانى (کوهن دشت) لە ئەحواز و ئێران لە ئامادە سازى کردندایە بۆ لەسێدارەدانى.



دیمەنى ڕووبەڕووبونەوەى لەگەڵ بەناو حاکمى مەحکەمە:


جارێکى تر لە کوردستان سوکایەتى بە شەعائیرەکانى ئیسلام دەکرێتەوە...

لە نوێترین دەربڕینى حیقد و بوغزى دڵ نەخۆش و مونافیقەکانى ناو ئەم میللەتەدا..دەستێکى ڕەش و دوور لە دین هەستا بە شێواندنى چەند تابلۆیەکى هەڵواسراو لە نێوان هەردوو سایدى ڕێگاى سەید سادق شارەزوور لە شارى سلێمانى, کە زیکرو یادى خواى گەورەى لەسەر نوسرابوو تا بیرى ڕیبواران بخاتەوە لە کاتى چوون و هاتنیاندا...

ئەمە یەکەم حاڵەت نىیە لەم جۆرە..پێشتریش بە پاساوى سەرقاڵ کردنى شۆفێرانەوە وەزارەتى هاتوچۆ چەندان تابلۆى ترى لە گەرمیان لابرد لە کاتێکدا بە هەزاران تابلۆى ڕیکلام و شیعارى حیزبى هەیەو بۆ ئەمەیان هیچ ناوترێت..!!
ئەم کارە زۆر مەدلولى هەیە..نیشانەى ئەویە لە ناو ئەم میللەتەدا کەسانێک هەن چاویان بە دین و دینداراندا هەڵنایەت..هەن گوێ لە هیچ ئامۆژگارى و بیرخستنەوەیەک ناگرن و زۆرین ئەوانەى پشتیوانیان دەکەن و حکومەتى شکستخواردوى عەلمانى کوردیش هاوکارى بیرو بۆچونى ئەم گروپەیە.




وێنە: ئەمە ڕقى خاچپەرستانى ئەوروپایە بەرامبەر بە ئیسلام و موسڵمانان..

بێ حیکمەت نیە پێغەمبەرى خوا صلى الله علیه وسلم نەهى کردوە لەوەى موسڵمان لەناو موشریکاندا بژى و بەبێ هۆکارى شەرعى بمینێتەوە..
ئەوەى دەیبینیت وێنەیەکە کە لە تۆڕەکانى تویتەر بڵاوکراوەتەوە سەرێکى بەرازو دروست کردنى خاچێکە بەسەر دەرگاى (مەرکەزى ئیسلامى یە لە ئەسینا), تاکە شارى ئەوروپى کە ڕێگا نادرێت مزگەوتى تیا بێت.
حسبنا الله ونعم الوکیل



الخميس، 16 أكتوبر 2014

ئەم جارەش لەگەڵ موحەممەد ئەمان جامی: حوكمی باوەڕبوون بە عەلمانییەت و دیموكراتییەت

شێخ موحوممەد ئەمان جامی دەڵێت:" فالإيمان بالعلمانية والديموقراطية وغيرهما من الأفكار الملحدة الحديثة يتنافى والإيمان بالله ، ولا يجتمعان في قلب امرئ مسلم ، بل لابد أن يحل أحدهما محل الآخر ، لأنهما ضدان ، فلا يجتمعان ولا يرتفعان ، بل لابد أن يذهب أحدهما فيحل الآخر محله ...". رسالة حقيقة الديمقراطية وأنها ليست من الإسلام ، تأليف: محمد أمان جامي ص20-21.
واتە: باوەڕبوون بە عەلمانییەت ودیموكراتییەت و جگە لەم دووانەش لە فیكرە بێباوەڕییە نوێیەكان پێچەوانەیە لەگەڵ باوەڕبوون بە خوا ، ئەم دووانە لە دڵی هێچ مرۆڤێكی موسڵماندا كۆنابنەوە ، بەڵكو دەبێ‌ یەكێكیان جێگای ئەوەی تریان بگرێتەوە ، چونكە هەردووكیان دژبەیەكن ، بۆیە نە پێكەوە كۆدەبنەوە و نە پێكەوەش لادەچن ، بەڵكو هەردەبێ‌ یەكێكیان بڕوا بۆ ئەوەی ئەوی تریان جێگاكەی بگرێتەوە .
منیش دەڵێم: بەڕاستی زۆر سەیرە ! كەسانێك شێخەكەیان ئاوا بڵێت ، ئەوانیش تاغووتە عەلمانی و دیموكراتییەكان بە وەلی ئەمری خۆیان بزانن و بەرگرییان لێبكەن !!!

صدق من قال: هذا زمن العجائب .


وەرگێڕانی: باوكی سەلمان

دەربارەی وتەی; خۆشەویستی نیشتیمان بەشێكە لە باوەڕ

پرسیار: ئایا فەرموودەی خۆشەویستی نیشتیمان بەشێكە لە باوەڕ صەحیحە؟ وەحوكمی خۆشویستنی نیشتیمان چییە؟ وەحوكمی ئەوكەسەی دەڵێت من نیشتیمانیم چییە ؟
وەڵام:
الحمد لله، والصلاة والسلام علی نبینا محمد وعلی آ‌له وصحبه وبعد:

ئەم فەرموودەیە – خۆشەویستی نیشتیمان بەشێكە لە باوەڕ – هەڵبەستراوە ودرۆیە بەناوی پێغەمبەرەوە – صلی الله علیه وسلم - و هەرگیز نەیفەرمووە و ، دروستیش نییە بیروباوەڕت پێی هەبێت.

بەڵام حوكمی خۆشویستنی نیشتیمان بەم شێوەیەیە:
خۆشویستنی نیشتیمان؛ خۆشویستنێكی زكماكیـ(فطريـ)ـە و، ئینسان دڵی بەو زەویە بەندە كە لێی ژیاوە و، ڕاهاتووە لەگەڵ خەڵك و، دەشت، چیاكانی، چونكە ئەمانە هەڵگری بیرەوەریەكانی ئەون .
هەروەكو شاعیریش دەڵێت:
وحبّب أوطان الرجال إليهم    مآرب قضاها الشباب هنالك
إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم       عهود الصبا فحنوا لذلك

هەروەها خۆشویستنی نیشتیمان، وەكو خۆشەویستی ئینسانە بۆ منداڵ و، نەتەوەو، هۆزو، خێزانەكەی، وە وەكو خۆشەویستییەتی بۆ ئەو شتەی كە جوانە، ئا ئەم خۆشەویستییە چێندراوە وجێگیركراوە لە سروشتی ئينسانداو، شتێكی زكماكیشە .
بەڵام ئەگەر هاتوو ئینسان، نەیتوانی لە نیشتیمانەكەی دینەكەی خۆی ئاشرابكات، بەشێوەیەك نەیدەتووانی بۆ نموونە نوێژ و ڕۆژوو بە ئاشكرا ئەنجامبدات و، زۆریلێدەكرا لەسەر ئاشكراكردنی دروشمەكانی كوفر، ئەوە پێویستە لەسەری لەو نیشتیمانە كۆچبكات، بۆ ئەو شوێنەی كە دەتوانێت دینەكەی ئاشكرا بكات، ئەگەر توانی، وە ئەگەر نەشیتوانی ئەوە ئیمانەكەی خۆی دەشارێتەوە تا ئەو كاتەی خوای گەورە ڕێگەیەكی بۆ ئاسان دەكات .
وە ئەم كۆچكردنەش واجبە لەسەری ئەگەر توانای هەبوو، خوای پەروەردگار دەفەرمووێ ‌{ يا عِبَادِي الَّذینَ آ‌مَنُوا إِنَّ أَرْضي واسِعَة فَإِیَّاي فاعبدون }.
واتە: ئه‌و به‌ندانه‌م بڕواتان هێناوه‌ به‌ڕاستی زه‌ویی من پان و فروانه‌، سا ئه‌گه‌ر نه‌تانده‌توانی له‌ جێگه‌یە به‌ ئازادانه‌ په‌ره‌ستش بكه‌ن بگوێزنه‌وه‌ بۆ جێگه‌یه‌كی تر سا هه‌ر له‌وێ په‌ره‌ستشی من بكه‌ن .

ئینجا ئەگەر موسڵمان ئاشكرانەكردنی دینەكەی هەڵبژارد، بەڵكو لەجێگای ئەمە دروشمەكانی كوفری ئاشكراكرد و، خۆی توشی فیتنە كرد لە دینەكەی، لەپێناو خۆشویستنی نیشتیمانەكەی و، ئازاری كۆچكردن لەو نیشتیمانە، ئەمەی هەڵبژارد بەسەر كۆچكردن بۆ ئەو شوێنەی كە دەتوانێت دینەكەی جێبەجێ بكات، ئەوە موڕتەد وموشریكە، توشی شیركی هاوتاو هاووێنە دانان بووە بۆ خوا، چونكە هاووێنە (الأنداد) بریتییە لە هەموو شتێك كەوا ئینسان دووربخاتەوە لە داخوازی خۆشەویستی خوای پەروەردگار كە بریتییە لە ملكەچبوون بۆی وگوێڕایەڵیكردنی، جا یەكسانە ئەو شتەی ئینسان لە داخوازی خۆشەویستی خوا دوورخستۆتەوە، بریتی بێت لە خێزان، یا تیرە وهۆز، یان نیشتیمان، یاخود جگە لەمانە، بۆیە هەر شتێك بەندە هەڵیبژێرێت بەسەر دیندا و، پێشیبخات بەسەر گوێڕایەڵی وملكەچی بۆ خوا، ئەوە بەشێكە لە دانانی هاووێنە بۆ خوا، خوای گەورەش فەرموویەتی {ومن الناس من یتخذ من دون الله أندادا یحبونهم كحب الله، والذین آ‌منوا أشد حبا لله} .

واتە: هه‌ندێ له‌م خه‌ڵكه‌ هه‌یه‌ له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا تێنافكرێ تاخوا به‌ته‌نها بپه‌رستێ، هێشتا چه‌ند هاوتاو چه‌ند هاوبه‌شێكی بۆ داده‌نێ، خۆشیان ده‌وێن وه‌ك خۆشه‌ویستی خودا،ئه‌وانیش هه‌ر ئه‌وه‌نده‌ بت و به‌رنامه‌كانیان خۆش ده‌وێ ،ئه‌وانه‌ش وا باوه‌ڕیان هێناوه‌، خوایان له‌هه‌موو شتێك زیاتر خۆش ده‌وێ .

بەڵام ئەگەر توانی دینەكەی جێبەجێبكات، بەشێوەیەك ڕێگری لێنەدەكرا لە نوێژ و، ڕۆژوو و، جێبەجێكردنی دروشمەكانی ئیسلام، ئەوە كۆچكردن لەسەری واجب نییە، بەڵام سوننەتە بۆی كۆچ بكات بۆ ئەو شوێنەی كە ئیمانەكەی بەهێزترە .

بەكورتی: دین پێشدەخرێت بەسەر نیشتیمان و، خۆشەویستی خوای گەورە و گوێڕایەڵیكردنی لەپێش خۆشەویستی نیشتیمانە .

بەڵام لەهەموو ئەمەدا مەبەست بە نیشتیمان ، ئەو زەویەیە كەوا ئینسان لەسەری ژیاوە .
مەبەست ئەو سنوورە سیاسییانە نییە كە داگیركەرەكان دایانناوە، چونكە وڵاتی ئیسلام بریتییە لە هەموو وڵاتێك كە حوكمی بە شەریعەتی ئیسلام تێدا كراوە، وە پێویستە موسڵمانان یەك ڕژێمی سیاسییان هەبێت، كە بریتییە لە خیلافەت، هەروەها مەبەست ئەو زەویەیە كەوا ئینسان لەسەری ژیاوە و، گەشەی كردووە تێیدا، نەتەوە وهۆزەكەی لەوێن و، زێدی باب وباپیرانيەتی .

بەڵام نیشتیمان بە واتای ئەو ڕژێمەی بوونی هەیە؛ ئەگەر ڕژێمەكە كافر بوو، ئەوە خۆشویستنی هەڵگەڕانەوەیە لە دین، چۆن موسڵمان ڕژێمێكی دژ بە خوا وپێغەمبەرەكەی خۆش دەوێت، هەروەكو خوای پەروەردگار دەفەرمووێ ‌{ لاتجد قوما یؤمنون بالله والیوم الآخر یوادّون من حادّ الله ورسوله ولو كانوا آ‌با‌وهم أو أبنا‌وهم أو إخوانهم أو عشیرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإیمان وأیدهم بروح منه.. الآية } .

واتە: هیچ كۆمه‌ڵێ نابینیت كه‌ باوه‌ڕی به‌ خواو به‌ ڕۆژه‌كه‌ی تر ببێت دۆستایه‌تی ئه‌وانه‌ بكه‌ن دژایه‌تی خواو په‌یامبه‌ره‌كه‌ی ده‌كه‌ن ! هه‌رچه‌نده‌ ئه‌وانه‌ باوكیان، یان كوڕو نه‌وه‌یان، یا براو عه‌شره‌تیان بن .

به‌ كورتیی: مرۆڤی باوه‌ڕدار نابێ به‌ هیچ شێوه‌یه‌ك دۆستایه‌تیبكا له‌گه‌ڵ دوژمنانی خواو پێغه‌مبه‌ردا ئه‌گینا له‌وان ده‌ژمێردرێن، ئه‌وانه‌ - كه‌له‌ دۆستایه‌تی دوژمنانی خوا خۆئه‌پارێزن- كه‌سانێكن خوا ئیمان و باوه‌ڕی له‌نێودڵیاندا چه‌سپاندووه‌، به‌هیچ شتێ له‌ق نابێت، بۆیه‌ (ئه‌بو عوبه‌یده‌) له‌ڕۆژی (به‌در)دا باوكی خۆی كوشت، (ئه‌بوبه‌كری صدیق) بڕیاری كوشتنی (عبد الرحمن)ی كوڕی خۆیدا، (موصعه‌بی كوڕی عومه‌یر) (عوبه‌یده‌)ی برای خۆی كوشت. (حه‌مزه‌و عه‌لی) چه‌ند كه‌سیان له‌ تیره‌و بنه‌ماڵه‌ی خۆیان كوشت، چونكه‌ ناحه‌زو دژ به‌ئیسلام بوون، وه‌ پشتگیری كردوون به‌ سه‌رخستن له‌ لایه‌ن خۆیه‌وه‌ .

وەئەگەر ڕژێمێكی ئیسلامی بوو حوكمی بە شەریعەت دەكرد ، ئەوە خۆشویستنی بەشێكە لە ئیمان، چونكە لێرەدا خۆشەویستییەكە بۆ پیاوانێكی ئیماندارە كە فەرمانی خوا جێبەجێ دەكەن، لەبەرئەوەی ڕژێم هیچ شتێك نییە تەنها پیاوانێك نەبێت كە حوكم دەكەن و، خۆشویستنی ئیمانداریش بەشێكە لە ئیمان .
بەڵام دەربارەی وتەی ئەو پیاوەی كە دەڵێت من نیشتیمانیيم ؛ ئەوە خۆدانەپاڵ نیشتیمانە و، هەموو ئینسانێكیش دروستە بۆی خۆی بداتەپاڵ نیشتیمانەكەی .

بەڵام حوكمدان بەسەر بێژەری ئەم دەربڕینە ؛ ئەوە سەیری مەبەستەكەی دەكرێت لە كردنی ئەم وتەیە، ئەگەر مەبەستی پشتیوانیكردنی مافەكانی خەڵكی بێت و فێڵیان لێنەكات ئەوە واتایەكی ڕاست ودروستە و، ئەگەر مەبەستیشی پشتگیری بۆ ڕژێم بێت ئەوە سەیری حاڵی ڕژێمەكە دەكرێت وەكو پێشتر باسمانكرد .

ئەگەرچی ئەم وشەیە بەزۆری بۆ واتایەكی پێچەوانەی شەرع بەكاردێت، كەواتە بەكارهێنانی دروست نییە، بەڵام نابێت حوكم بەسەر بێژەرەكەیدا بدرێت ئیللا دوای جیاكردنەوەی مەبەستەكەی نەبێت .
خواش زاناتره

وەڵامدراوەتەوە لەلایەن: شێخ حامد بن عبد الله العلي

وەرگێڕدراوە لەلایەن : باوكی سەلمان

الأربعاء، 15 أكتوبر 2014

عیززەت تەنها بە ئیسلامەوەیە...نەک شتى تر.

روى الحاكم من طريق ابن شهاب قال : خرج عمر بن الخطاب إلى الشام ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة وعمر على ناقة فنزل عنها وخلع خفيه فوضعهما على عاتقه وأخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة : يا أمير المؤمنين ! أأنت تفعل هذا ؟ ! تخلع خفيك وتضعهما على عاتقك وتأخذ بزمام ناقتك وتخوض بها المخاضة ؟ ! ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك !
فقال عمر : أوه ! لو يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ! إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله . وفي رواية له : يا أمير المؤمنين ! تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على حالك هذه ؟ فقال عمر : إنا قوم أعزنا الله بالإسلام فلن نبتغي العز بغيره./ صححه الألباني أنظر السلسلة الصحيحة برقم(51).

واتە: ئيبن شیهاب دەفەرموێت: عومەرى کوڕى خەطاب ڕەزاى خوا لێ بێت بەرەو شام دەرچوو (ئەبوعوبەیدەى کوڕى جەڕڕاج)یشمان لەگەڵ بوو, ئاوێک هاتە ڕێمان عومەریش بەسەر پشتى وشترێکەوە بوو دابەزى و پێڵاوە خوففەکانى داکەندو کردنىیە ملى و جڵەوى ووشترەکەى خۆى گرت و داى لە ئاوى چەمەکە, ئەبو عوبەیدە فەرموى: ئەى پێشەواى ئیمانداران تۆ ئاوا دەکەیت؟ پێڵاوەکانت دادەکەنیت و دەیکەیتە ملت و جڵەوى ووشترەکەت دەگریت و دەدەیت لەو ئاوە؟! پێم باش نىیە خەڵکى ئەم شارە ئاوا بەو جۆرە بتبینن! عومەر فەرموى: ئۆهـ ! خۆزگە کەسێکى ترجگە لە تۆ ئەم قسەیەى بکردایە دەمکردە پەند بۆ ئوممەتى محمد صلى الله علیه و سلم! ئێمە زەلیلترین گەل و نەتەوە بوین خواى گەورە بە ئیسلام سەربەرزو بە شکۆى کردین, جا لە هەر شتێکى ترەوە چاوەڕوانى سەربەرزى دەست کەوتن بین جگە لەوەى خواى گەورە بەهۆیەوە سەربەرزى کردوین ئەوا خوا زەلیلمان دەکات.
لە ڕیوایەتێکیدا فەرموى: ئەى پێشەواى پێشەواى ئیمانداران! ئەکرێت سەربازو سەرکردەکانى شام ئا بەو جۆرە بتبیبنن؟ عومەر فەرموى: ێمە گەلێکین خواى گەورە بە ئیسلامەوە سەربەرزى کردوین, ئێمەش لە غەیرى ئیسلام بە دواى شتێکى تردا ناگەڕیین عیززەتمان لێوەى دەست بکەوێت.

ئاوایان لەم وڵاتە ئاوایە کرد...

نە مەعاش ما.... نە مەعیشەت
نە تەعیناتى خوێندکارانى بەش مەینەت
نە سلفەو نە عەقارى پڕ لە ڕیبا
نە خوێنى کەس سەندراو...نە هەقى کەس درایەوە
نەک مەزڵومە زیندانی کراوەکان ئازاد نەکران...پۆلێک بێ خەتاى تریش فڕێندران
میللەتیان لە دین و ڕەوشت دادۆشى..
دەیبینین بە ڕۆژى ڕووناک سەروەت و کانزاى ئەم وڵاتە هەڵدەڵوشن
لەو لاشەوە بە پارەى (کارەباو موەلیدەو ئاو و مۆبایل و ضەریبەو ڕسومات...) گیرفانى میللەتیان تەکاند
بۆ خۆشیان کام پلە بەرزەو کام خانوە ڕەخشەو کام خۆشیە هەیە تیاى مەلە دەکەن
یەک یەک مەلەفەکانیانمان بینى.... عەورەتیان کەشف بوو
خەتاى خۆمانە...
هەر چوار ساڵ جارێک بە هۆى دەنگدانى خەڵکى سادەو عەوام... کۆمەڵێک دەکەینە ئاغاو کوێخا بەسەر خۆمانەوە.....
پێیان دەڵێین: فەرمون ئاغایان...بخۆن..عافێتان بێت..نۆش....ئێمەش نۆکەرتانین تا خولێکى تر
بە هەموو لایەنەکانەوە بە بێ ڕیزپەڕ..
زانیمان هەموو گورگن و لەسەر لاشەى ئەم میللەتە دەلەوەڕن
شەوانیش  لە ڕاگەیاندنەکانەوە دەیانبینین
پڕ بە گەرو ...بە سکى تێرەوە...بەرامبەرمان فەلسەفە دەچڕن...

حەمزە بەرزنجى